انفصام الشخصية العربية وغربتي

قبل بضع ايام , هاتفت امي فسالتني متى ساتي لزيارتها ,وامي يصعب الكلام عنها فهي مساحات دفئ ليس بوسع اي كلام ان يحتويها,وهي نبع حنان لا ينبض وهي الامومة في ابهى قدسيتها
قلت يما تعبت من السفر , حاولي ان تتعايشي مع فكرة كوني مغتربة ,لم ادري كم كان تاثير كلامي صعبا عليها لانها بكت قليلا ثم ضحكت , ولكنها بعد ان انهينا المكالمة بكت كثيرا وتالمت

يا امي انا لم اشعر يوما بالغربة في مصر

فغربتي التي تظهر في عنوان هذا البوست واللتي حاولت التعبير عنها في عنوان مدونة عشتار هي غربة من نوع اخر

لي طاقم عمل يتكون من 11 شابا , كلهم ذكور, لم يكن اختياري لهم كذكور اراديا ولكن هذا ما حصل , علاقتي بهم

حميمية , فيها الكثير من الاحترام والكثير من الود

وبالرغم من صرامتي في العمل ومن كونهم يهابونني جدا , ففي اخر اليوم نذهب جميعا لناكل الكباب في المذبح او ناخد القهوة والشيشة على الكورنيش, وخفة دمهم تفجر بي الكثير من الضحك ,هي افضل وسيلة للقضاء على ضغط العمل اليومي
اعتمدت ان افتح في مكتبي شباك كبير يطل على مكتبهم الواسع كي يكون بامكاني التواصل معهم ليس فقط للعمل وانما ايضا اجتماعيا
احيانا كثيرة تصلني احاديثهم وثرثرتهم السياسية ولا ادري هل استفز, ام اشفق على افاقهم المحدودة
تحدثت الكثير في مدوناتي السابقة عن حالة القحط الفكري التي نعيشها , ومع انعدام اي نوع من التيارات الفكرية اجد هؤلاء الشباب مسلمين او مسيحيين مكرسين او مستسلمين كليا لمرجعهم الفكري الوحيد , فكر العقيدة

انا التي تربيت على مفهوم للهوية يتركب من وطنيتي كفلسطينية وقوميتي كعربية , اما الدين فلة بعد اخر هو البعد الروحاني , اجدني هنا اتعامل مع الهوية الدينية
في بعض الحالات التي حاولت فيه الخوض في تلك الاحاديث اكتشفت ان الفجوة العقائدية اوالفكرية بيننا في غاية العمق مما يصعب ايجاد اي قاعدة للنقاش , فماذا تقول مثلا لشخص يرى في الاصولي ابو حمزة المصري , زير النساء العاهر في بريطانيا شخصية كريزماتية
محاولة النقاش كانت تنتهي باصطدامي بعقلية لا تستوعب غير الدين مرجعا ولضيق افاقها, تفسيرها للدين ياتي جاهلا ومشوها
انا لم اتعود ان اتقبل اي شيء كتابو او محرمات حتى الدين بالنسبة لي هو موضوع مفتوح للنقاش ولكن لا اتقبل ان يناقشني في الدين شخص لا يفقة غير الدين فكرا
وهكذا وجدتني ارتطم بحائط من الصعب اختراقة , ففضلت العزلة في مكتبي كلما فتح موضوع نقاش
غير ان البارحة برغم اجازتي قررت الذهاب للمكتب لبضع ساعات وبما انة لم يكن لدي الكثير من العمل , اخدت اراجع بعض المدونات اللبنانية والسورية على النيت و صدى الحرب ما زال قويا وكنت غارقة في مدونة سورية تتحدث عن القمع في سوريا , سمعت احد الشباب يهلل لبشار على موقفة المشرف من الحرب , هل تذكرون موقف بشار المشرف , الجبان الذي تخلى عن الجولان ووضع لبنان في بوز المدفع وبقى مختبئا طيلة الحرب وعندما انتهت خرج من جحرة كالارنب يتحدث عن النصر؟
ابتدات فيوزاتي الكهربائية بالاشتعال فحاولت ان اتمالك نفسي , ولكن شحنات اعصابي استمرت بالتصاعد حتى انفجرت عندما قال ذاك الشاب انة كل الوقت كان موهوما بان محمد علي ,صاحب الفضل بالثورة الصناعية في مصر, هو مؤسس مصر الحديثة , واذ يكتشف يا لعمق الخيانة ان محمد علي هو الذي اوقف الحركة الوهابية في مصر وهو الذي اوقف الخلافة العثمانية
كنت متاكدة انني سمعت خطا فاقتربت وسالتة ان كان يعني ما يعنية , فقال لي طبعا لولاة كنا سننتهي بدولة وهابية , اعدت السؤال , وهل دولة وهابية هي ما تريد ان تصل الية , نظر الي مترددا قليلا بحكم كوني مسيحية وقال , نعم

انظري كيف وصلنا الى شارع الهرم
عند هذة النقطة بالذات انفجرت , فقلت لة وهل هذا هو خيارنا, دولة وهابية او العهر في شارع الهرم؟

وهل شارع الهرم هو كل مايؤلمك في هذا الواقع المشؤؤم؟
الا تدري ان الذي يشغل شارع الهرم هم السعوديين نتاج الدولة الوهابية؟؟؟

طبعا في خضم ثورتي استخدمت كلمة اقبح من عهر ولكم ان تتخيلوا ما هي
هذا الشاب هو من احب الموظفين عندي , اجد فية روحا طيبة ثائرة ومعذبة وعندما راى مدى غضبي اسرع ليحضر لي بونبوني بطعم الفراولة وقال لي ارجوك لا تغضبي
وقفت حائرة مشتتة امام طيبتة وجهلة وانفصام شخصيتة ما بين المناداة بالوهابية وبين حبة لمديرتة التي هي امراة مسيحية
فعدت لصمتي
وهذا هو ملخص انفصام الشخصية العربي ما بين الاصولية او الزنا
وانفصام الانوثة العربية ما بين النقاب او عري الفيديوكليبات
وانفصام الرجولة العربية ما بين الانتحاري او المختث
وانفصام المجتمع العربي ما بين الثري اللذي يشتري حذاء والفقير اللذي بثمنة يعيل عائلة كاملة لمدة شهر
وانفصام الطفولة العربية التي تربى على تلك الازدواجية

وفي عجزنا الفكري , الجميع مشتت وتائة ومبعثر بين هذين العالمين في هذا الافق الضيق , والكل غارق في الظلمات وانا غارقة في عزلتي

يا عزيزي الفارس انت لم تفهمني لم يكن الدورالمسيحي هو الذي اردت التذكير بة , جورج حبش او عزمي بشارة او غيرهما , لا انما الهوية العربية هي ما ابحث عنة
تلك كانت هويتي اللتي سحقت امام الهوية الدينية , وتلك هي غربتى
هل كان ديكارت هو اللذي قال ,انا افكر اذا انا موجود؟
نحن شعب لا يفكر ولكنة موجود فكيف هذا؟
الطفيليات يا اصدقائى لا تحيى بذاتها,ونحن شعب ميت بذاتة ذليل يحيى على الاعانات الاجنبية , ونحن, لا ادري كم مائة مليون عربي اصبحنا , طفيليات تعيش عالة على هذا العالم